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Sommario degli articoli dell’11 gennaio 2026
11 gennaio 2026 Iran: La fine di un'illusioneLe proteste che scuotono l'Iran dal 28 dicembre non sono semplici episodi isolati, ma il segnale di una trasformazione strutturale. Alessandra Libutti intervista un testimone d’eccezione: Mohsen Sazegara. Tra i fondatori dei Pasdaran e oggi oppositore del regime, Sazegara
11 gennaio 2026
Iran: La fine di un’illusione
Le proteste che scuotono l’Iran dal 28 dicembre non sono semplici episodi isolati, ma il segnale di una trasformazione strutturale. Alessandra Libutti intervista un testimone d’eccezione: Mohsen Sazegara. Tra i fondatori dei Pasdaran e oggi oppositore del regime, Sazegara ci racconta la parabola di una nazione passata dalla speranza rivoluzionaria a una resistenza irreversibile contro il sistema che lui stesso contribuì a creare.
Palantir: L’algoritmo che tutto vede
Esiste un’azienda che sta silenziosamente ridisegnando il confine tra Stato e sorveglianza. Franz Russo ci svela il mondo di Palantir Technologies. Nata con il supporto della CIA, questa realtà trasforma oceani di dati in informazioni operative. Se in guerra ha salvato vite prevedendo ordigni nemici, oggi la sua potenza solleva interrogativi cruciali: qual è il limite tra sicurezza e controllo totale dei cittadini?
Stephen Miller: L’architetto del conflitto
Non è solo un consigliere, ma l’ideologo operativo che dà forma al “Trumpismo 2.0”. Paolo Pirani analizza la figura di Stephen Miller, l’uomo che trasforma l’istinto politico in ordini esecutivi. Per Miller, il potere è imposizione e la politica un conflitto permanente: in questa visione, le procedure democratiche non sono garanzie da tutelare, ma ostacoli da aggirare per riaffermare una sovranità muscolare.
Gato Barbieri: Oltre il cinema, la rivoluzione
Infine, Gianni Morelenbaum Gualberto ci restituisce la vera statura artistica di Gato Barbieri. Spesso ricordato solo per le note di Ultimo Tango a Parigi, il sassofonista argentino è stato un pioniere nel tradurre la rabbia del free jazz afroamericano in un’estetica latinoamericana e post-coloniale. La sua musica non era solo suono, ma un ambizioso progetto politico per dare voce all’identità di un intero continente.
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