Il dibattito delle idee
Zibaldone agostano d’alta montagna
Tizio: -Non sono antisemita, ho un amico ebreo. Caio: -Non sono alcolista, ho un amico astemio. Vituperio. La satira come viene messa in pratica dagli ignoranti e da tutti coloro che soffrono di gravi deficienze di intelligenza e di umorismo (Ambrose Bierce, "Dizionario del diavolo e
Tizio: -Non sono antisemita, ho un amico ebreo.
Caio: -Non sono alcolista, ho un amico astemio.
Vituperio. La satira come viene messa in pratica dagli ignoranti e da tutti coloro che soffrono di gravi deficienze di intelligenza e di umorismo (Ambrose Bierce, “Dizionario del diavolo e altre ombre di pace e di guerra”, 1911, Mondadori, 2022). Ogni riferimento a un noto giornalista bullshitter filorusso e antisemita non è puramente casuale.
“Sono ebreo. Non ne traggo motivo né di orgoglio né di vergogna. Non rivendico mai la mia origine salvo che in un caso: quando mi trovo di fronte a un antisemita” (Marc Bloch, “La strana disfatta”, 1946).
Mettete un litro di demagogia in una pentola. Quando l’acqua bolle, versate duecentocinquanta grammi di culturame macinato e cento grammi di semola complottista. Fate cuocere a fuoco lento per mezz’ora. Mescolate e aggiungete, di tanto in tanto, una manciata di ignoranza alternata a una di purissimo qualunquismo italico. Insaporite con un pizzico di pepe cinese (Xanthoxylum piperitum). Fate raffreddare in una teglia unta con olio di girasole russo. Il minestrone Conte è pronto per essere gustato dagli avventori dem del ristorante pentastellato (per Elly Schlein, sia chiaro, non per la Guida Michelin).
La ditta Caracciolo-Travaglio & soci, dopo tre anni e mezzo di (dis)onorata attività spesa per spiegare, infamandola, che la resistenza di un popolo contro un aggressore feroce era in realtà una “guerra per procura”, è fallita a causa della concorrenza sleale di Donald Trump.
“Bisogna cambiare spesso opinione per restare dello stesso partito, ma bisogna cambiare spesso partito per restare della stessa opinione” (Cardinale di Retz, “Memorie”, pubblicate postume nel 1717). Se fosse vissuto nell’Italia di oggi, il cardinale avrebbe conosciuto anche quelli che cambiano spesso opinione per cambiare spesso partito.
Come è noto, le tecniche elettorali non ci arrivano dai greci, che di norma ricorrevano al sorteggio, ma dagli ordini religiosi, dai monaci arroccati nei loro conventi-fortilizi che nell’alto Medioevo dovevano eleggere i propri superiori. Non potendo ricorrere al principio ereditario, non restava che il voto.
Così dobbiamo alla loro fantasia il voto segreto e l’elaborazione di regole maggioritarie. Va aggiunto, per amore di verità, che alla fine l’elezione doveva risultare unanime. I riottosi, infatti, spesso venivano convinti a bastonate. In fondo, qualcosa di simile oggi accade in Russia, nei paesi islamici, in buona parte del continente asiatico e di quello africano. La vittoria della democrazia liberale, quindi, è purtroppo ancora una mezza vittoria. Il problema è che molti, non solo in Italia, strizzano l’occhio all’altra metà.
La democrazia russa sta a quella nordcoreana come la farsa sta all’avanspettacolo. Nelle ultime elezioni per il rinnovo dell’Assemblea popolare nazionale (marzo 2019), l’affluenza è stata pari al 99,99 per cento degli aventi diritto, mentre i candidati hanno ricevuto il 100 per cento dei consensi. Nelle ultime elezioni per il rinnovo delle assemblee popolari locali (novembre 2023), invece, ai candidati nei consigli provinciali è mancato lo 0,09 per cento dei consensi, mentre a quelli nei consigli comunali è mancato lo 0,13 per cento.
Poi dicono che il “leader eterno” Kim Jong-un non ha oppositori.
“La giustizia senza forza è impotente, la forza senza giustizia è tirannica; occorre dunque unire insieme forza e giustizia, e fare in modo che ciò che è giusto sia forte, e ciò che è forte sia giusto” (Blaise Pascal, “Pensieri”, 1670).
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